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导读:“任笔为体,聚墨成形。”汉字的书写历经篆隶行楷的演变,终于形成一统,书法也顺理成章的成了一门艺术,“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态”,各有千秋。古代的学子,自悬梁刺股寒窗苦读,到状元及第光耀门
“任笔为体,聚墨成形。”汉字的书写历经篆隶行楷的演变,终于形成一统,书法也顺理成章的成了一门艺术,“晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元明尚态”,各有千秋。
古代的学子,自悬梁刺股寒窗苦读,到状元及第光耀门楣,历经了无数次的层层海选,字是首要的一项,倘若写出的个个形同墨猪,估计早早就被一票否决了。“一笔好字,二等才情,三斤酒量,四季衣服”古代文人都把书法作为出仕的要件。习四书五经之始就已经夏练三伏冬练数九的苦练书法,恨不得个个都留下个墨池、笔冢,足见书法于人的重要,当然在水笔盛行的现代,磨墨写字的过程大多被简化许多。
书画同源,好的书法作品,也如同精美的国画,充满诗情画意,让人如痴如醉。书法同时还是无声的音乐,绵绵流动的气韵,粗细不均长短不一的线条,错落有致,富有节奏。浓淡相映的墨色,燥润相间,意象丰富,变化无穷,让人回味绵长,对书法名品的欣赏亦不亚于听仙乐,尝甘饴,也是人生的乐事。细赏每个字,变幻灵动又欹正相生,于左顾右盼之中求得前后呼应,平正的如正人君子,欹侧的如杂技表演,计白当黑,把风樯阵马的动态与沉稳雍容的静意完美融合到一起,如行云流水,又神采奕奕、气象万千。从《兰亭序》里你可以感受到天朗气清、惠风和畅,古代文人的恬淡洒脱,从《祭侄文稿》中你可以欣赏到书法的凝重峻涩而又神采飞动,感受到书者的沉郁痛楚、悲愤激情。从《黄州寒食诗帖》的苍凉多情里,你可以感触到苏轼那惆怅孤独悲情,就是在时隔千年的今天,也会为书法意象所酿造出来的悲凉意境而慨叹。
“风神者,一须人品高,二师法古,三纸笔佳”。书法和为人,两相不可分割,人品对书法的影响亦是至深,东晋书家王羲之出身门阀世族,风流潇洒,不拘世俗,曾坦腹东床,他的书法亦是“飘若浮云,矫若惊龙”。唐代的颜真卿,秉性正直,笃实纯厚,以义烈名于时,字体也是方严正大,端庄凝重,处处渗透着雄浑大气。相反,古代也曾有很多因人废字的典例,比如宋代的蔡京,尽管其笔法姿媚豪健,但因其结党营私,盘剥人民,专权误国,为六贼之首,故书法也为人所不齿。
书法还要求有很好的文化底蕴,目不识丁,胸无点墨的书家亘古未有。文学为书法从多方面提供了滋养,而学习书法,也可通过疏通文意,领会到古文的风神意蕴。“腹有诗书气自华”,现代书家启功的作品博雅洒脱,总能自然流露出一种氲氤的书卷之气。所以,书法与一个人的人文学修养也是相辅相成的。
习练书法,要求指实掌虚,腕平肘起,五指齐力,协调全身的气和力,然后诉诸笔端。在书写之时,还必须做到心不旁骛,把一切芜杂之念抛弃在一边,调节气血以至平和,兼起健身之效,特别是大字,“写字如站桩”,常写者究竟还是腿健者居多。
社会发展,电脑使用变得普及,生活中时常出现的字认识但写不出的尴尬,应该是过多的使用键盘打字,极少操笔所致。电脑打字每分钟100多字的速度固然是握笔无法企及的,但是天天夹着键盘日子也未必现实,银行系统在CPU运算速度飞速提高的现代并没有摒弃算盘,估计也有一定的道理。
作为中国的一门传统艺术,在电脑日渐盛行今天,书法到底能走多远?在我想来,应和汉字长期共存吧,严肃如入党申请书是否也可通过打印的问题想必不会被社会认可。
“字如其人”,我们还是爱惜自己的第二张脸的好!