朝鲜，你好吗

前几天东北之行，到丹东市看望已经从军队离休的三叔。三叔是个老军人，已经七十出头的年龄，却身板挺直，行事干练，仍是一副军人作风。在他的引领下，我们在边境城市丹东市游览观光。
和朝鲜新义州隔江相望的丹东市，就是当年抗美援朝时，我志愿军“雄赳赳，气昂昂，跨过鸭绿江”的地方。当年跨江的大桥，后被美军炸成了断桥，挨着朝鲜的一少半已被缺少钢铁资源的朝鲜拆去，而我方的大半断桥依然存在，在特殊的历史阶段，曾经作为一个爱国主义教育的活教具。当历史拂去尘埃，断桥的存在只是一段冷战的时代见证，现在已经成为旅游的风景。
走上断桥，首先映入眼帘的就是那一组令人震撼的志愿军雕像。那个波澜壮阔的年代，肆意弥漫的战争硝烟，无法泯灭人们对美好生活的向往。而志愿军战士，更是在一片宏伟蓝图的描绘中，和平安宁的向往中，奔赴那个一桥之隔、唇亡齿寒的邻邦。他们中的好多已经把热血洒在了那里。
历史的功过是非自有后人来评说。作为普通人，我们没有高瞻远瞩的政治眼光，看待历史的决策。但如果你站在鸭绿江边，和对岸的朝鲜人对视；如果沿着江流上行，站在“一步跨”的中朝边境界碑边上，你就会确切体会到“唇亡齿寒”这个词语，为何在那个特殊时期，会掀起所有中国人的颤栗和激情。中朝共饮一江水，陆路分界犬牙交错，先祖相互通婚，地缘上近如一家啊。
国际上的事情，以我这个俗人看，还是有点动物世界原则：弱肉强食。毛主席他老人家的名言：枪杆子里面出政权！朝鲜和南韩的建国也是这个道理，只不过是好多国家的枪杆子造成的。大国操纵世界，弱国无外交。朝鲜本是一个民族，如果没有外部力量的介入，应该遵循“分久必合，合久必分”的历史规律，最多像中国历史上出现的南北朝一样，说到底还是朝鲜的民族内部争端。但是，国际势力已介入，就由不得自己了。其实，这何尝不是个民族悲剧。
和断桥相距不远的江面，我国又建起一座完整的大桥，在桥头设有武警驻扎的边防检查站。作为中朝之间的主要陆路通道，来来往往的车辆，更多的是把中国丰富的物资流入了物资匮乏的贫困的朝鲜。
听说在我们到达的前一天，我边防大桥的检查站，从朝鲜的一辆水果车上，检查出了违禁的核爆材料，及时予以查扣。朝鲜不顾国际社会的反对，一意孤行，进行核试验，引起国际公愤。朝鲜核爆的位置，距离我国的丹东市，直线距离仅有一百公里左右，如此之近，又处于鸭绿江流域，自然会污染鸭绿江的水流，怎能不令人担忧。
站在鸭绿江畔，向对岸眺望朝鲜的风景，那里十年如一日，似乎是静态的景观。缺少变化，缺少发展。听当地的市民说，对岸是一个城市的公园，应该是朝鲜条件比较好的地方，三十年来几乎没啥变化，现在看去连一个中原地区的乡镇也不如。拿起望远镜看去，更清楚地看到对岸的人物活动，他们都很悠闲，衣着朴素或者是寒酸，色彩单调灰暗，似乎一直没什么事，就在江边待着。可能这就是社会主义大锅饭的特征吧。
到了江边，不坐游船，似乎不够尽兴。于是，坐在游艇上，更近距离地目击近邻，满足好奇心。不知道国界线是不是以河流中线为准，我们的小游艇居然快到对岸了，只是因为对岸穷，没钱淘江边的淤泥，致使水越来越浅，好多的船只常年停放闲置而锈迹斑斑，看上去一副破败落寞的寂寥。对岸的一座豪华建筑物，是一个三层白楼，楼上写着一行大的红字。陪游的堂姐给我们翻译了那一行红字，它是一句口号：金正日将军是21世纪的金太阳！同样的一句标语我们看到了三个。管中窥豹，可以想象出：朝鲜的政治氛围。
回头看我国的丹东市，高楼林立，车辆川流不息，衣着光鲜的游人络绎不绝，处处透着活力。和一潭死水的对岸形成鲜明的对比。那些无聊的站在岸边看我国的朝鲜人，会不会也象我国开放之初的广东人看香港，对资本主义即羡慕又恐惧？
不比不知道，作为一个改革开放的受益中国人，由衷地佩服邓小平的远见卓识。他的英明决策，果断实行改革开放，使中国经济走上发展快车道；同时他倡导的思想大解放，祛除了十多亿中国人的思想枷锁。书本上说：人民群众创造历史。我看，英雄才是历史的创造者。领导人物的重大决策关系着群众、国家甚至民族的生死存亡。
同行的游船上，有三个年轻的男性韩国人。他们衣着时尚，发式超前，拿着望远镜和相机拍照，在游船上不时用韩语讨论着。他们和对岸的朝鲜人本是同胞，却只能绕道中国，试图来了解这个古怪的国度，以及因缺乏了解而显得神秘的朝鲜。对着对岸高举相机拍照的时候，被对岸的朝鲜人看到后，会不会引起他们的高度警惕？对于风声鹤唳，敌情意识浓厚的朝鲜人来说，会不会以为这些拍照的人，都是敌对的特情刺探者？或许，中国已经开放了三十年，他们都看习惯了对岸的繁华和喧嚣，只是无可奈何地一天天老去。
看过朝鲜之后，我们更多的是叹息。同情缺衣少穿的朝鲜百姓。