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导读:“人无远虑,必有近忧”。近日来,我反复在想关于死的问题。这跟消极悲观没有关系,只是上星期带女儿去长虹书店,偶然读到毕淑敏的一篇文章后有些感触,文章名和内容已记不太清,结尾那句话却是记忆犹新。大意是说,
“人无远虑,必有近忧”。近日来,我反复在想关于死的问题。
这跟消极悲观没有关系,只是上星期带女儿去长虹书店,偶然读到毕淑敏的一篇文章后有些感触,文章名和内容已记不太清,结尾那句话却是记忆犹新。大意是说,如果可以比试,逝者死前对死的认识与准备,看谁能体现大智慧,大无畏,大从容,那会十分有益有意,只是赛后冠军,将无人领取。
仿佛灰色的幽默,不得不考虑如同阳光,空气,食物和水一样,自然不可或缺的死的问题。世人大多想的是怎样活着,很少有人会想怎样死去。仿佛想此是多余,是杞人忧天,是大忌讳。殊不知想与不想,迟早那一天会来临,只是远见卓识的人,看待生死犹如看待白天和黑夜,自然而然,是生命之规律。
有生就有死。有人为自己那一天的到来,提前准备好寿衣,棺材;有人选好墓园拟好碑文;有人立下遗愿,分好家产;有人著书立说,留下传世的自传或作品;也有人双手空空,只留下一张床一间房,几件破衣。
生是一样地生,死是百样的死。生前爱这世上所有的美,穿为体现个性,百般变化的服装,置自己以前不曾奢望的房产,可是,临终,除了为活着而吃的食物外,没有任何东西可以带走。哪怕是念念不忘的爱和耿耿于怀的恨。
还记得多年以前,在一本杂志上读过的文章:一个女人为了惩戒,上山下乡时不慎遭遇婚外情的丈夫,以怨恨冷淡,得理不饶人与丈夫对峙,在亲手毁掉的名存实亡的婚姻中,不肯签字离婚,几十年苦苦折磨丈夫也折磨自己。某一天,在女人行将就木的那一刻,躺在病床上的她幡然醒悟,终于答应丈夫和自己离婚。
那一刻,也许女人理解丈夫当年出轨是情非得已,理解了生命极速又无情的含义:既然生命既将不复存在,那爱与恨又算得了什么?所幸临终前,几十年的问题得以解决:不如放手宽恕。宽恕别人,同时也将自己宽恕。
没有用的东西,全部烧掉。这是我从小亲眼所见,每一个逝去生命者的家属,都要在逝者入土前找一个十字路口,有时是傍晚时分,有时是黑夜降临,点燃逝者生前穿过的衣服鞋袜和席被,称为“烧坡”。燃烧的烟雾好像是“去晦”,又仿佛是为逝去的魂灵送行。至于为何选择十字路口,大概是怕魂灵因思尘,容易从一条路上返回惊扰亲人,所以才选择使魂灵无法辨认的十字路口。
为了不给后人的生活造成累赘,国外有一女士在母亲的百年后,清理遗物时,只留下4本母亲的自传记,其余的100多册统统地销毁。虽看不到不舍与纠结,却带着温情与理解,替母亲处理好未完的事宜。
名人的遗物,可以成为古董,可以拍卖继续沿用。普通平常如我珍藏的所有,恐怕到时只会成为土里的灰烬,用心购置所有喜欢的衣物,用心泪写下的所有文字和日记,难道还要留到那一个看不见的“最后”吗?留于谁收?留给谁读?
一对夫妇因妻子身患癌症,不得不延长住院时间,丈夫左隐右瞒,怎奈妻子知微见著,知道自己病如膏荒,所剩时日不多时,她要求丈夫带自己回家,丈夫想要最大限度地挽留朝夕相处的妻子,却最终看到心愿未了的妻子,瞪大着双眼离开人世。丈夫回到家后,竟然看到妻子与初恋情人,八年间连续不断的通信!
不知道那些通信,给丈夫带来的是打击还是别的什么,但至少弥留人世的妻子,不愿意想像,细心照料自己的丈夫,有一天看到她与别人的通信。她想回家的初衷,无非是将那些所有的信件统统烧掉,不给亲人的丈夫留下伤害。一个人的离世,TA应该留下该留下的真实,带走该带走的虚无。
活的好好的时候,总觉得属于自己的时间还有很多很多,生命的路程还有很长很长。死的话题,仿佛离自己还有很远,远的看不到边,远到无法谈起。既然知道生命无常,为何不为无常的生命,提前做些必要的筹划与安排呢?即使,做不了远行的准备,说不出该说的话,也道不出内心的秘密,但至少,那些记录爱恨的信件和日记,是否该早些烧毁?!

2011.4.25