无聊文人的死亡品味

人生自古谁无死，死，是每一个人都无法回避的主题。自古艰难唯一死，死，是一个沉重的话题。爱情被列为文学的永恒主题，但对许多人来说，一生也没有品尝或拥有过爱情。但在死亡面前，人人平等。死亡，任何人都会品尝，任何人都会拥有，任何人都会经历。
人们关注死亡，那是因为人们珍惜和热爱生命。人们歌颂死亡，那是人们在咏叹人生的意义，赞叹生命的价值。
孔子说，“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”孟子说，“生亦我所欲也，义亦我所为也，二者不可兼得，舍身而取义也。”古人说，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛泽东为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣”。文天祥有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”于谦有“粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。”李清照有“生当作人杰，死亦为鬼雄”。林则徐有“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之。”陈然有“我面对死亡放声大笑”。中华民族一代又一代人都在追寻：生的意义，死的价值。鲁迅先生说，这些“死者倘不埋在活人的心中，那就真真死掉了”。所以，人们要怀念、要宣扬，并留下了英雄情结。
范跑跑之流的无聊文人，解读出来的却是“道德绑架”，“抹杀人性”。宣扬抗震救灾的英雄壮举，他们愤慨难忍；批判不顾弱小的逃生行为，犹如挖了他家的祖坟。怕死是人的本能，人的本能就是人性，批判怕死鬼就是践踏人性。理论框架一经建立，就得升华演绎。范跑跑成了敢说真话的第一人，贪生怕死成了最宝贵的人性，范跑跑成了勇士，成了老虎屁股摸不得，碰不等。何况，范跑跑留得青山在，还不是为了拯救更多的顽冥，向他们泼洒自由、博爱、人性。去掉各种华丽的外衣，就是：活着就是真理，死亡没有意义。违者就是道德绑架，就是抹杀人性。虽然他们最终也要死亡，虽然他们最终也要放弃真理，需然他们最终也要没有意义。随便翻看几篇辩护士们的大作，都可以找到卖国贼、汉奸、叛徒英勇存在的理由和意义。
无独有偶，一个山东管文人的文人，对死亡的价值，又解读出前无古人的含义。他好似与范跑跑之流对着干，实则一流货色。那就是自己的命才是命，别人的命无足轻重。奇文共欣赏：
天灾难避死何诉，
主席唤，总理呼，
党疼国爱，声声入废墟。
十三亿人共一哭，
纵做鬼，也幸福。
银鹰战车救雏犊，
左军叔，右警姑，
民族大爱，亲历死也足。
只盼坟前有屏幕，
看奥运，同欢呼。
这是王大官人为地震废墟中8万多亡灵的代言，好一个“纵做鬼，也幸福”，好一个“亲历死也足”。他们不是慷慨就义，他们都是不幸的罹难者，他们中有多少是冤死、屈死、惨死，飞来横祸，令人痛惜。他们中有多少含苞未放的花朵，有多少如花似玉的妙龄，有多少壮志未酬的汉子，有多少善良无辜的冤魂。王大官人则不以为然，认为主席一唤，总理一呼，就可以化腐朽为神奇。灾难成了祥云，死亡成了福音。皇恩浩荡，8万多亡灵当然得感激涕零。溜须拍马，邀宠献媚，蔑视生命，强奸亡灵。官场中的无聊文人，如此看待民死民生，如此评价大众生命的价值，死亡的意义，真是令人不寒而栗。它是官场腐败深层次的折射，民众民生只是他们搪塞领导的幌子，封官加爵的工具。人命关天，经他们导演可以成为一出喜剧。
无聊文人自有无聊文人帮闲，一位叫赵峰的评论家说“王兆山所作‘鬼词’其立意应该说并没有错误，以地震遇难者的口吻抒怀，我个人认为，其实也是对遇难者的尊重，是通过文学的方式替逝者表达情感。符合人们普遍认同的文学来源于生活，却高于生活的语境。”好一个“对遇难者的尊重”，好一个“替逝者表达情感”，好妙一个“高于生活的语境”。就算8万多亡灵都是奴才，因为主子来看望流泪，于是就死得其所，死得幸福，死得心满意足。这就是活着的奴才替死了的奴才表达的情感，这就是靠奴才养活的奴才提炼的生活。
幸好，8万多亡灵不是奴才，主席总理也不是主子。主席总理率十万将士，面对“幸福的亡灵”是无尽的悲哀。化悲痛为力量是全国人民共同的心愿，化灾难为幸福则是无聊文人的奇想。“人有多大胆，地有多高产”，“不怕做不到，只怕想不到”。于是，大灾有大爱，御用文人们演绎为“大灾难有大幸福，大欢乐”。天呀，为什么灾难不能来得更猛烈一些！让更多的人死得其所，死得幸福，死得心满意足！养一条狗尚能看看家门，解解闷，眷养这样一批无聊文人，难道是上天在惩罚我们的愚昧无知。苍天如果有眼，为什么不让他们到阴曹地府去幸福、去知足、去欢呼、去快乐。去给阎王爷写一些赞美的诗，获得签证到十八层地狱。
范跑跑之流怕死，出不了英雄，也出不了思想家，哲学家。古罗马的哲学家西塞罗说，“哲学家的整个生活是为死亡做准备。”柏拉图说，哲学是死亡的练习。有的认为身体是灵魂的监狱，思想家在忙于寻找灵魂的最佳出口，忙于死的实践和思考。范跑跑之流还没有勇气去释放灵魂。他们灵魂在死亡的恐惧中颤抖，你怎么能指望他们奉献思想的真谛。
王大官人之流敢强奸亡灵，当然也敢强奸民意。他们很适合做传教士，给善良人们开一张巨额的空头支票，诱惑他们憧憬未来，热爱死亡，走向死亡。那时候，他们不仅可以代表亡灵，还可以代表上帝。