红楼梦文林大战

内容提要：
前有《红楼梦》，后有梦学会，但梦学两派明争暗斗，互不服气，于是就推出“红楼梦文林大会”，一争高下，上演了一场文林大战。
第一回二奇人书成石头记一君子点评红楼梦
第二回四名著争强排座次红楼梦一举夺魁首
第三回雨后笋冒出梦学会众信徒立庙拜新神
第四回闹分裂一会成两派比高下共推文林会
第五回找财路纷纷出计策招人才匆匆备战忙
第六回历艰险英雄同赴会遇危难豪杰失钱财
第七回文林会开幕红旗展甄世珠大话撑死人
第八回二笑星合演开场戏三寸舌初练不烂功
第九回博物客偷袭看家宝唐教授小像露真容
第十回郑舵把巧施故纵计王帮主入瓮败全军
第一回二奇人书成石头记一君子点评红楼梦
话说大清开国，四海平定，到了康熙、乾隆年间，国泰民安，百业兴旺，史称康乾盛世。就在这盛世之时，大清国出了两位奇人，这第一位奇人叫贾雨村，一日他听得一个故事，无比奇妙，顿感必须记录下来，流传千古。无奈他虽是奇人，却不识字，这也是他的奇之所在，于是只得找到第二位奇人，此人名叫曹雪芹，倒是个风流才子，于是二人一个说一个写，写成了一部骇世之作，名叫《石头记》，书后署名为“贾雨村言，曹雪芹著”。《石头记》写成后，立刻在市井中流传开来，也立刻有人上书朝廷，说此书十分污秽，不堪入目。朝廷得到书后，却发现它只是一部小说，非经非史，并且也无诽谤朝廷的政治言论，兴不起一场文字狱，于是便请了一位名叫郑仁的君子来审定此书。那郑仁君子将此书细读一遍，给出一句评语，曰：“《石头记》百二十回，一言以蔽之曰，淫！”逐爱不释手，每日必读。但从此天下却禁此书，不许人们再看，少男少女更不能偷看，以防人心不古，社会动乱。
第二回四名著争强排座次红楼梦一举夺魁首
光阴似箭，大清被坚船利舰攻破，被武昌义军轰倒，民国兴起，民心开化，《石头记》重又流行，且登堂入室，书名也改为《红楼梦》，人人皆可读，人人皆可看，少男少女，更是人手一册，正所谓“不看不知道，一看吓一跳。”少男少女由此知道了什么叫男欢，什么是女爱，也知道了什么叫“扒灰”，什么是意淫。再后来，小说地位更高，已绝非社会之末流，由此评出中国四大古典名著，曰《三国演义》，曰《西游记》，曰《水浒传》，曰《红楼梦》。中华人民共和国共和国建国之后，《红楼梦》更成了楼上之楼，定义为“中国封建社会的历史缩影”，意义非同小可，不是其它三书能比了。象那《西游记》，只是一个疯猴子陪一个傻和尚去西天取经，没什么意义，况且疯猴子本能一个跟头翻十万八千里，却非要一步一步去走，纯粹是没病找病。那《三国演义》则是于史不符，与事不合，且专教人阴谋诡计，没安什么好心。《水浒传》更是为强盗张本，替坏人说话，教人混不讲理，更没怀什么好意，乃至人言“少不看水浒，老不看三国。”为此《红楼梦》升至名著首位。
第三回雨后笋冒出梦学会众信徒立庙拜新神
为更深入考究《红楼梦》这部封建社会的伟大历史教科书，众多君子倡议建立“梦学”，获得响应，于是全国梦学机构纷纷成立，至今世界金融危机之时，更有人建议扩大梦学机构，以解决更多就业问题，也彰显梦学对国家经济之贡献，此是后话。
国立“梦学研究总会”建立后，各地方分会也纷纷建立，其势如雨后春笋。借国立之声威，民间“梦学研究会”也不甘落后，纷纷建立，一时间梦学洪流，浩浩荡荡。
一日，一民间“梦学研究会”发表通告，称要以弘扬梦学来复兴国学。因梦学之大，世界历史上，独此一份。细观“学”者，皆伟岸之系统，如“天文学”、“地理学”、“化学”、“文学”等等，无一不是大而又大之系统。梦学既称为学，自然也是一学，自然与其它之学为一体。并且，“文学”也是一学，“梦学”也是一学，显然梦学与文学并列，是同一级别，若文学为县团级，则梦学也为县团级，若文学为司局级，则梦学也为司局级。梦学更优于文学者，乃以一书成学，古今中外，只此一家，别无分号。中国虽有四大古典名著，但其它三书都徒有其名，没听说过有“三学”、“西学”和“水学”的，梦学之义大矣！建议应为梦学建立一庙，名曰“红庙”，以供信徒祭拜，另外也可收些香火钱，精神文明与物质文明双丰收。全国梦学信众纷纷称好，唯独北京梦学研究分总会不同意，称北京已有一个地名叫“红庙”，公交线路上也有此一站，并且所在之处是一个农贸市场，若称红庙，则梦学与农贸市场齐名，我等岂不与民工同辈？于是拉倒了。
第四回闹分裂一会成两派比高下共推文林会
梦学之势，如江河直下，大有冲了龙王庙的气势。不料物极必反，乐极生悲，“梦学研究总会”突然发生内讧，一分而为两派，此派别或称学派，或称流派，或称宗派，或称帮派，或兼而有之。为区而别之，两派各起名号，都宣布自己为“正派”别人都是“不正派”，结果仍无法区分，不得已两派坐下来调停。先提名叫“左派”和“右派”，可又都不愿意叫“右派”，因为你一说右派别人就会问你纠正没有，平反没有，一上来就是错的。又提名叫“上派、下派”、“前派、后派”，结果也行不通，因为谁也不愿意叫“下派”和“后派”。最后一高人提出叫“朱派”和“赤派”，得到两派同意，常言道“近朱者赤，进赤者朱。”，朱中有赤，赤中有朱。这朱派的舵把子为学富五百车的梦学大家郑先生，梦学功力深厚，曾找到过曹雪芹用过的一口箱子，里面草书写着“小二大王八”，此乃曹雪芹儿时聪明机警之明证。赤派的帮主为才高八百斗的王先生，梦学研究精透，曾考证出刘姥姥的祖上乃是大仁大德的刘备刘皇叔，后世乃梦学佼佼者，新生派领军人物之刘大才子。
两派即立，地域划定，但因互不服气，打打斗斗，争抢地盘的事也时有发生。这一天两派掌门人坐在一起，要商议一个能让对方服气的方案，结果争得是晕天黑地。经过五百回合的讨价还价，吃了门口闻风而来的陈小二的五百串羊肉串，两派均倒地不起，陈小二则落荒而逃，幸亏经赵大笑星的指点，又吃了五百瓶“利特不灵五合一片”，才止住了上吐下泻，前仰后合，缓解了周围群众用厕难的问题。最终两派达成一重大协