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导读:传统的文人作家都习惯了用小花小草小鸟等具有依附型的意象来形容女性的形象,但女诗人舒婷不,她在《致橡树》中称自己是一棵树,一棵坚强独立的木棉树!其实,每一个女孩儿都是一棵坚韧挺拔的木棉花树,历尽凄风苦雨
传统的文人作家都习惯了用小花小草小鸟等具有依附型的意象来形容女性的形象,但女诗人舒婷不,她在《致橡树》中称自己是一棵树,一棵坚强独立的木棉树!其实,每一个女孩儿都是一棵坚韧挺拔的木棉花树,历尽凄风苦雨,却也恬淡悠然。
是的,女性需要独立地追求自己个人的空间、人的个性尊严和爱情的人格独立!"心有灵犀一点通”,这是爱情最高的境界,而我更为欣赏的是爱情的另一境界:既强调共享也不回避分担!这是很现代的一个观念!
要作为一个独立的主体与对方相爱,方称得上真正的爱情!
我觉得女人炫耀的资本不应该来自丈夫,而是来自自身,如果一个女人所有炫耀的资本都源自丈夫,那她就失去了作为生命个体的一种自我的独立存在!我否定这种攀附型的爱情观,因为怀有这些观点的人已经在很大程度上失去了自我。尽管在现实生活中女人要挣脱骨子里头的某些古老谈何容易!
作为女性,我们应该独立地追求个人的的生活空间,个人的尊严,正如女作家三毛与其丈夫荷西之间的夫妻关系,三毛这样诠释道“我不是他的另一半,我们是作为两个独立的主体而走在一起的”。说心那一句,我很赏识三毛作为女性的这种独立之精神!
张洁《爱是不能忘记的》一文中有一句令我印象特别深刻的话,“我”的妈妈对“我”说:“别管人家的闲事吧!让我们耐心地等着,等着那呼唤我们的人,即使等不到也不要糊涂地结婚!不要担心这么一来独自生活会成为一种可怕的灾难。要知道,这兴许正是社会生活在文化、教育、趣味……等等方面进化的一种表现!”
其实在我看来,选择独身或者结婚都是一种生活状态,结婚有结婚的好处,独身有独身的好处。无论选择哪种生活方式,都不要带有赌气的成分。生活是自由的,没有观众的。无论是独身还是结婚都没有什么不正常,更没有必要刻意强调自己的生活方式就比别人的要强!所以偶尔,在我的思想宁静得玻璃一般平的时候,心里边就会想:是不是我将来一个人也可以走得很远?
作为女性,我们都要努力争取经济上和人格上的独立!
我常常要求自己坚强地去抵抗世俗对妇女一以贯之的剥夺,对“女子无才便是德”有了自己理性的抵触!依凭自己女性的意识,独立成株,我不知道自己究竟能长得多郁茂,我只知道必须以一个独立女性的姿态健康地生长!纵使在成长的过程之中由于受到各种生理及社会文化的限制,也许会遭受巨大的阻挠经受彻骨的疼痛!
“多少人爱你青春欢畅的时辰/
爱慕你的美丽,假意或真心,只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/
爱你衰老的脸上痛苦的皱纹……”
女诗人叶芝如是说!
意念中我坚信自己的生命中有这么一个人的位置,因为一开始我就要求自己首先是作为一个独立的人,和他并肩站在一起的!做一个现代的世上女性,敢于发出属于自己的声音,敢于追求一种内蕴,一种深层次的内蕴!
女孩儿的树——木棉树,哪怕花儿尽落,也决不东张西望,只心定如水,纯朴中,尽是优雅和从容。
我欣赏女孩儿的树,喜爱女孩儿的树,愿她在岁月的洗礼中恬然地活出自己独特的风骨。